Debniki

Debniki patria administratívne do okresu Podgórze, ale kvôli dosť výraznej „osobnosti“ si zaslúžia samostatné zaobchádzanie a dokonca aj krátku návštevu. V prvom rade sú to celkom malebný kútik vtlačený do zákruty Visly, obklopené malými činžiakmi a vilami rôznych štýlov. Jedna z tichých ulíc Dębniki bola pomenovaná podľa majstra Twardowského.

Z brehu Dębniku medzi mostom Grunwaldzki a Dębnickým mostom je fantastický výhľad na Wawel a časť ľavobrežného Krakova.

30 XI 1994 r. pri Rondo Grunwaldzkie na ul. Na Konopníckej ulici bol otvorený moderný, kozmický vo svojej architektúre Manggha Center of Japanese Art and Technology, ktorá vznikla z iniciatívy vynikajúceho režiséra – Andrzej Wajda a jeho manželka Krystyna Zachwatowicz. Autormi projektu boli Krzysztof Ingarden, Massimiliano Fuksas a japonskí architekti, a dodávateľmi sú poľskí stavitelia.

Ž 1987 Andrzej Wajda dostal japonskú cenu vrátane. Kjóto (ok. 350 tisíc. dolárov) a rozhodol sa ho vyčleniť na tvorbu v Krakove (v meste, v ktorej žil) múzeum japonskej zbierky Feliksa Jasieńského. O sedem rokov neskôr vzniklo Centrum japonského umenia a technológie Manggha, čo v japončine znamená náčrty. Manggha – toto bol pseudonym Feliksa Jasieńského (1861-1929) – kritik, novinár a zberateľ umenia, tvorca skvelých zbierok: Japončina, hinduskiej, Perzské a európske. Zbierky zbieral počas mnohých ciest, počas ktorej spoznal tradičné a najnovšie trendy v umení.

Dostať sa na toto miesto nie je ťažké: do Rondo Grunwaldzkie stačí ísť električkou (#18, 19, 22, 42) alebo akýkoľvek autobus zastavujúci na ul. Konopnicka (južné rozšírenie Aleja Trzech Wieszczów). Samotná budova je atrakciou, ktorú sa oplatí vidieť. Jej zvlnený tvar pripomína tradičnú dámsku obuv, ktorú nosia gejše. Moderný, veľmi neobvyklou formou nemilosrdne vzďaľuje okolitý „architektonický neporiadok“. Tým, že pôjdete dovnútra, môžete mať pocit, že Jonáša pohltila veľryba, pretože je to veľmi zvláštne, čierne a takmer sterilné vnútro je spojené s bruškom nejakého obrieho tvora.

V centre, s veľkou pozornosťou na zobrazené detaily, ako aj kvalita vizuálneho zážitku príjemcu, zgromadzono dzielą sztuki i inne cenne przedmioty rozpoznawalne przez Europejczyków jako typowo japońskie, takže môžete obdivovať zbierku drevených rezieb japonskej farby z 18. storočia., drahé drobnosti zo slonoviny a laku, obrazovky, porcelán, samurajské brnenie. Obzvlášť zaujímavá je bronzová socha z 19. storočia v tvare draka ohnutá v úžasnej polohe, s veľmi zložito vyrezávanou hlavou.

Ale niet sa čomu čudovať – na rozdiel od Wawelského draka, na ktoré všetci vešali svoje psy, obviňujúc ho z najhoršieho, Japončina bola vždy rešpektovaná a rešpektovaná, po stáročia ju predstavoval cisársky majestát, a na znamenie zverokruhu zosobňoval duchovné túžby.

Čarodejník Twardowski, ktorý je jedným z popredných poľských bajtových hrdinov, bol iba polovičnou legendárnou postavou. Jeho autenticitu podporuje príbeh Łukasza Górnickiho v Dworzanine a veľká sila ľudového posolstva. Vraj v 18. storočí. v Krakove boli zobrazené nájomné domy, kde údajne žil Twardowski. Existuje niekoľko verzií legendy o čarodejníkovi-šľachticovi. Najobľúbenejšie je, že Twardowski, ktorí chcú získať tajné vedomosti, bohatstvo a láska ku krásnej žene, zachránil svoju dušu pred diablom. Diabol mohol zachytiť Twardowského duše iba na jednom mieste – v Ríme. Podľa zmluvy diabol poslúchol všetky príkazy čarodejníka z Krakova: zjavne zhromaždil všetko striebro z Poľska v Olkuszi, Bol tiež zodpovedný za umiestnenie Herkulovho klubu do Pieskowa Skała. Vďaka nadprirodzeným dohodám Twardowski jazdil na maľovanom koni, letel vzduchom bez krídel, a na dlhých cestách jazdil na kohútovi. Diabol dlho čakal na duše šľachtica, až sa mu ho nakoniec podarilo vylákať do hostinca zvaného Rím. Twardowski, ktorý nechcel zlomiť ušľachtilý verbum, bol unesený diablom a vynesený hore komínom. Lietanie, cítil veľkú ľútosť nad životom a za to, čo miloval, a z tejto ľútosti hlasno skandoval kantiku (zjavne horali počuli, ako pasie ovce na pastvinách) a zrazu cítil, že namiesto lietania sedí stále, na Mesiaci. Ďalšia verzia dodáva, že verný služobník Twardowského, ktorý s ním pristál na Mesiaci, raz za rok sa zmení na pavúka a odhodí ho na pavúčiu niť priamo na námestie Krakow Market Square, počúvať správy a klebety a potom to povedať svojmu pánovi. Skromné ​​fakty, čo sa zhromaždilo o čarodejníkovi, nemôžu konkurovať sile a kúzlu legendy, ale môžu inšpirovať celkom pútavý príbeh. Majster čarodejníckeho umenia a šľachtic menom Twardowski žil v 16. storočí. a údajne žil na rohu Hlavného námestia a ulice Wiślna. V západnej časti Krzemionki (dnes sídlo televízie Krakow) údajne sa volala jeho dielňa “Twardowského škola”, kde sa mladí študenti ponorili do arkády mágie. Twardowski pri práci používal zrkadlá a pravdepodobne ich použil na privolanie prízraku svojej predčasne zosnulej manželky - Barbary Radziwiłłównej pred kráľa Žigmunda Augusta. Existencia rokov má v histórii dosť silné potvrdenie 80. hostinca z minulého storočia Rzym v Pychowiciach neďaleko Krakova. Farebné, drzú postavu Twardowského s potešením využívali rozprávači, spisovatelia a básnici, čo z neho robí hrdinu nespočetných verzií rozprávok, básne, a dokonca aj balet. Kupóny z jeho literárnej popularity odstrihla aj pani Twardowska, obchodník podľa povolania, ktorý sa považuje za trochu vnútorne komplikovaný secutnik, vždy uvedené v básni alebo legende.