Die Krakauerin trug täglich ein hüftlanges weißes Hemd, an die sie das sogenannte anhängte. Lasche aus dickerem Stoff, als Unterwäsche fungieren, und am Sonntag eine Kirche oder ein Satinhemd darüber anziehen. Dieser war ohne Rand, aber reich verziert mit weißer Stickerei, der Stolz geschickter Sticker in der Nähe von Krakau, vor allem aus Maków und Tyniec. Dafür legte sie sich auf die Brust, Faltenrock. Noch nie waren Röcke einfarbig, bei den Bewohnern von Podgórze weiß, "From Skalbmierz" gelb und grün, Pink am Raba River. Seit der Einführung billiger Fabrikmaterialien musste der Krakowianki-Rock ein Blumenmuster haben. Während der Zeremonie und in der Kirche wurden ein oder mehrere weiße Röcke unter einem solchen Rock getragen, je mehr desto besser. Es war auch wichtig, sich zu erinnern, das Ganze fest um die Taille zu drücken, dass eine gewisse Schwellung des Bauches keine Gerüchte und Anschuldigungen hervorrufen würde, dass "die Magd ist vorbei”. Ein Rock wurde auf eine Schürze gelegt, das heißt, eine Schürze, die in Form einer Parade aus weißem, dünnem Leinen bestehen musste, etwas kürzer als der Rock, unten mit einem dicken Streifen weißer Stickerei verziert. In der Vergangenheit trugen Bäuerinnen, die nach Krakau reisten, einen Leinengürtel mit einer Handtasche unter einer Schürze, das heißt, eine Tasche für Geld, Daran waren auch Schlüssel für Hauskisten und ein Bock gebunden. Krakauer, die vom Markt zurückkehren, sollten eine ausgestopfte Handtasche haben. Bedauerlicherweise, Es passierte, dass sie nicht nur ihre wahllose Sprache von Krakauer Straßenhändlern gelernt haben, aber auch der Brauch, ein nahe gelegenes Weingut oder einen Honigladen zu besuchen.
Am meisten geschmückt, Das reichste Element im Outfit der Krakauer war ihr Korsett, das heißt, ein ärmelloser Ring, bis zur Taille. Es bestand aus Damast oder schwarzem und rotem Samt, wurden mit rotem Tuch gefüttert. Dicht am unteren Rand des Korsetts getragen, halbkreisförmige Falten, das heißt, die Orgel, auch von der Form ähnlich wie Taschen genannt – Kalitkami, verziert mit einem roten Rand. Die Vorderseite ist manchmal so dicht mit Ornamenten bedeckt, dass es die Form einer starren Rüstung annimmt. Hier gibt es drei Reihen Perlenknöpfe, auf Perlen genäht, Pailletten, das heißt, Elend, Glas und Scharniere mit Gold- und Silberfaden bestickt. In der Vergangenheit war der einzige Raum, der frei von Schmuckstücken war, der Rücken, aus dem 19. Jahrhundert, als Maschinenstickerei eingeführt wurde, Auch der Rücken war mit Mustern gefüllt, Am beliebtesten sind Blumen in einer Vase oder in einem Topf. Die gleichen Ornamente bedeckten die Unterseite von Herrenanzügen und Kerresienkragen.
Nur sehr reiche Mädchen konnten sich Winterkleidung leisten, ein Kleid genannt, aus dunkelblauem oder schwarzem Stoff, knielang, mit einem Stehkragen, mit einem weißen Lamm gefüttert und mit goldenen Zöpfen bestickt. So ein Kleid, rief einen Freund, nur verheiratete Frauen durften tragen. Die Jungfrauen waren mit der Zwangsjacke zufrieden, eine Variation eines Korsetts mit Ärmeln. An kalten Tagen wickelten sie sich in einen Woll-Derby-Schal, auf den Schultern getragen. Im Sommer werfen sie anstelle von Schals Ranches, das heißt, Streifen aus weißem Leinen, bedeckt mit weißer Stickerei. Die Kopfbedeckung hing auch vom Status eines Krakauers ab. Unverheiratete Mädchen gingen im Sommer barhäuptig spazieren, im Winter banden sie sich Taschentücher unter das Kinn. Pfauenfedern waren das Zeichen des Landarbeiters, der die Ehe suchte, So steckte das Mädchen Blumen in ihre Haare und prahlte kühn mit ihren langen Zöpfen. Als sie heirateten, wurden ihre Haare geschnitten, und eine Kappe wurde feierlich auf den Kopf gesetzt (sogenannt. Okzepinie). Eine Haube ist ein weißer Schal, der speziell gefaltet und an der Stirn oder an der Seite gebunden ist. Je nach Art der Anordnung und Bindung der Haube konnte das Dorf erkannt werden, Der Besitzer kam aus. Weil die Anordnung dieses Kopfschmuckes äußerst kompliziert war, Spezialisten erschienen in den Dörfern, wer bereitete sie für eine kleine Gebühr. Eine verheiratete Frau könnte niemals ihre Haare wachsen lassen oder Blumen hineinstecken, manchmal Mädchen, das sind in die Irre gegangen, das heißt, sie sind fertig (Sie wurden Sprünge genannt) Sie mussten sich die Haare schneiden und Hauben tragen. Frauen aus Krakau benutzten täglich keine Schuhe, Sie waren barfuß. Sogar am Sonntag in die Kirche gehen, Sie trugen sie normalerweise in ihren Händen, um sie nicht zu zerstören und die Füße müde zu machen, und sie gründeten vor der Kirche selbst. Im Winter trugen sie hohe schwarze Stiefel, ähnlich wie bei Männern.
Normalerweise wurden diesem Outfit eine ganze Reihe von Ornamenten hinzugefügt, von denen rote Perlen die größte Quelle des Stolzes waren. Manchmal waren sie wahr, Sie wurden dann als Familienschatz von Mutter zu Tochter weitergegeben. Częściej jednak kobiety musiały zadowolić się koralami z farbowanej gliny. Normalerweise wurden ein oder mehrere Seile angelegt. Hinten, Ein Bündel Seidenbänder war im Nacken an eine Schnur gebunden, von einem Bewunderer auf einer Messe gekauft. Das süßeste Geschenk des Jungen war ein silberner Korallenring und ein rotes Band an seinem Hemd. Ein goldener Clip am Hals des Hemdes, auch mit Koralle, umgeben von Granaten, Perlen schmückten auch das Halskreuz. Darüber hinaus fügten Krakaus Drohnen ihren Haaren Bänder hinzu und konnten bereits ihre Landarbeiter bezaubern, und manchmal sogar Krakauer Bürger aus ehrenwerten Familien, ganz zu schweigen von Künstlern aus dem jungen Polen.
Ogrodniki ist der Name der Bewohner der Dörfer, die Krakau am nächsten liegen, wie Krowodrza, Schwarzes Dorf, Nowa Wieś und Łobzów. Der Name stammt von den Gemüsegärten, die sie angelegt haben. Jedes Dorf hat sich darauf spezialisiert, der Stadt ein Gut zu liefern. Nach Prądnik wurde leckeres Prądnik-Brot gebacken, von Podgórze, dem sogenannten. Das Kijacy brachte Fleisch und Aufschnitt auf Stangen, In Skotniki wurden Rinderhäute gegerbt, Die Leute von Światnica waren die besten Schlosser.
