Zwierzyniec och Salwator

Zwierzyniec sträcker sig sydväst om Krakows marknadsplats (du kan komma hit från centrum av ul. Kosciuszko, med spårvagnar #1,2, 6, 21), som tillhör distriktet Krowodrza, men tack vare dess rika tradition, berömmelse och charm rankas bland toppen av de mest attraktiva platserna i Krakow.

Zwierzyniec var redan på 1100-talet, vars namn skrivet i dokumenten utvecklades från Sverincia till Zwerencia, Swerzint till Zwierzyniec, som en uppgörelse, som förvandlades till en klosterby premonstratensians och premonstratensians. Det fungerade som en förort i århundraden, till 1910 r., när den administrativt var knuten till Krakow i form av ett oberoende distrikt. I år 70. blev en del av Krowodrza. Dess namn kommer från de kungliga jaktmarkerna som en gång sträckte sig här. Zwierzyniec förorter, utrustad med stor skönhet i landskapet och rikedom av fauna och flora, i århundraden har de lockat invånarna i Krakow med en färgstark tradition av folkspel. Det är här Lajkonik kommer ifrån, Emaus, nativity scener och andra, glömt idag, seder och kul. Det senaste århundradet gav en andning av Tingel-Tanglian-underjorden till atmosfären i Zwierzyniec, som den en gång så populära vaudeville "Queen of the Suburbs" behandlar, med huvudpersonen – Vackra Manka.

Salwator

Vid sammanflödet av floderna Vistula och Rudawa finns gården Zwierzyńca som heter Salwator, i ett litet område som verkligen monumentala monument är koncentrerade till. Nära spårvagnshållplatsen är det omöjligt att inte märka Norbertine Sisters klosterkomplex, kallas Maidens of Zwierzyniec – en av de äldsta religiösa ordena i Krakow.

När du är inne 1162 r. Riddaren Jaksa Cryfita från Kopanica tillhandahöll medel för klostret och kyrkan, konstruktionen gjordes av premonstratensierna som kom från staden Doxau från Böhmen. Från början av dess existens till 1500-talet. vid kyrkan St.. Augustine och St.. Johannes döparen, det fanns två kloster: man och kvinna, norbertanie i norbertanki. På grund av dess läge utanför staden, vid floden, klostret och kyrkan utsattes för fiendens attacker. Den första tatariska invasionen, inte långt efter att klostret byggdes, orsakade, det på 1200-talet. det var nödvändigt att bygga en ny kyrka, den här gången en tegelsten. Det nuvarande yttre tillståndet för klosterkomplexet beror på flera ändringar genom århundradena och en grundlig rekonstruktion vid början av 1500- och 1600-talen.. Ett fascinerande undantag är tornen och väggarna från kung Jagiełłos tider.

En mycket gammal tradition av Norbertine-klostret, hölls fram till första världskriget, det slog varje natt – på. 21.10 – tio gånger en trasig klocka, som – som förklaringen förklarar – tre gånger gjutna av en klockgrundare, det bröt varje gång. Slagarna krävde böner för människors själar som drunknade i Vistula – och därav namnet: "Klocka av drunknade människor". Det finns också en berättande legend fylld med vördnad, att tatarna som härjade Krakow tog klockan från tornet och drunknade i Vistula. Sedan dess, varje midsommarnatt, skulle en sjunken klocka stiga upp till vattenytan och ringa skrämmande, det sprider rädsla. Först när det slog midnatt på rådhusklockan, han återvände till djupet. Varje, som var vid floden vid den tiden, han gick vilse tillsammans med den drunknade klockan.

Det mest imponerande är klostret från sidan av floden Vistula, från där det ser ut som en gammal befäst bosättning. Inget ovanligt, att dess väggar tillsammans med Vistula-sluttningen, som den står på, var ett populärt ämne för att måla landskap.

Klassicistisk interiör i kyrkan St.. Augustin och Johannes döparen, från 1700-talet, det slår med sin övertygande kitsch. Färgerna domineras av vitt och guld, och det mest konstnärligt ambitiösa inslaget i inredningen verkar vara predikstolen. I huvudaltaret, designat på 1700-talet. det finns en bild, från vilken templets beskyddare ser ner, Johannes Döparen. Syn, glider genom målningar i en ganska naiv konvention, han kommer säkert att dröja längre på vänstra altaret, där under bilden av Bl. Bronisława placerades i en förgylld kista med sina reliker. Värt att veta, att tennrelikvariet med den välsignade skalle doldes i kyrkans skattkammare. Det är bäst att besöka templet på söndagen mellan morgon- och middagstjänsterna. Oavsett dekorens kitsch, kyrkan St.. Augustine och Johannes döparen har associerats med två extremt populära folkhelger i århundraden: marschen från Lajkoniki och Emmaus eftergift.

Inte mycket är känt om den välsignade Bronisław. Hon kom verkligen från den kraftfulla familjen Odrowąż och tillhörde den norbertinska ordningen, men med mindre säkerhet kan det sägas, att hon var en syster till St.. Jacka. Hon dog i eremitaget i Sikornik, St. 1259 r ”I dag, på den platsen, vid foten av Kościuszko-högen, finns det ett neogotiskt kapell. Kulten av den välsignade Bronisława intensifierades på 1600-talet., Efter ett år 1604, när hennes grav av misstag upptäcktes. W 1859 r. processen för saligförklaring av norbertin nunna genomfördes och sedan dess varje år på hennes festdag, faller på 1 September, massor av troende samlas i kyrkan St.. Johannes döparen och Augustin, ber till Bronisława för förbön.