Skalka – pavlínsky kostol na skale

Skałka je jurský vápencový kopec neďaleko Wawelu, kde ešte pred 11. storočím. bolo tam kultové centrum Visly. Š XI š. na tomto mieste bol postavený románsky chrám, ktoré v 1079 r. bola svedkom jednej z najslávnejších a najtajomnejších vrážd v poľskej histórii. Po celé storočia sa šírila legenda, podporené autoritou Gallusa Anonyma, vyhlasuje, že poľský kráľ, Bolesław Bold, odsúdil krakovského biskupa, Stanisław zo Szczepanówa, k trestu smrti za velezradu. Legenda podrobne špecifikuje typ smrti, čo sa stalo so Stanislawom; Meč mu zasadil smrtiaci úder na oltár chrámu, telo odtiahli von a rozsekali na peň. Existujú nezrovnalosti, pokiaľ ide o osud pozostatkov mučeníka, jedna verzia trvá na ich hodení do neďalekého bazéna, ďalšia smeruje k Visle. Telo bolo každopádne pochované v kostole Na Skałka, kde spočívalo 10 rokov. Ž 1089 r. boli presunutí do wawelskej katedrály. Krátko po smrti biskupa Bolesław Bold odíde z dôvodov, ktoré nie sú úplne vysvetlené! navždy krajina. V roku 1253, tak cez 170 rokov po tragických udalostiach, Katolícka cirkev v osobe pápeža Inocenta IV. Svätorečila mučeníka, potom bol svätý Stanislav zo Szczepanowa zvolený za hlavného patróna Poľského kráľovstva. Pozícia tohto muža v panteóne poľských svätcov je zvláštna: boli pred jeho rakvou vo Waweli korunovaní poľskí králi, ktorý potom vykonal pešiu púť z Wawelu do Skałky, aby odčinil čin Boleslava Smelého. Mnoho historikov je však čoraz viac podozrivých, že postava biskupa nebola taká svetielkujúca, a význam jeho smrti – tak očividné. Je vznesená námietka, že biskup zradil autoritu Cirkvi, a skutočnosť jeho smrti sa využívala v politických hrách. Na podporu toho druhého argumentácia neskorého dátumu kanonizácie sv.. Stanislava – takmer 200 rokov po smrti – a to, že staršie pramene nezmieňujú ani len tragický koniec biskupa. Kult svätca prežil až do našej doby, ovplyvnenie architektúry kostola Na Skałka a význam tohto chrámu ako centra bohoslužieb.

Železná brána, kované v 1894 r., cez ktoré sa vstupuje z ul. Skałeczna do kláštora pavlínov, ohlasuje estetické dojmy čakajúce na návštevníkov. Za bránou je výhľad na barokovú fasádu s dvoma symetrickými vežami a charakteristickými „zametacími“ schodmi vedúcimi do hornej úrovne kostola sv.. Michal. Pri pohľade na bujaré tvary a veľkosti fasády, od interiéru môžete čakať veľa, ktorá sa medzičasom ukáže ako tesná, aj keď mimoriadne zaujímavý.

V presbytériu sa nachádza jeden z najelegantnejších krakovských barokových oltárov. Má zeleno-krémové stĺpy a postavy anjelov s krídlami správnej veľkosti. V strede sa nachádza obraz z 18. storočia. zobrazujúci sv.. Michala archanjela, patrón chrámu. Oltár v ľavej uličke sa však zdá byť dôležitejší ako hlavný (stojace čelom k presbytériu), vyrobené v 1745 r. z mramoru Dębnik. Bolo to zavedené, kde – ako sa verí – 11 Apríla 1079 r. Svätý Stanisław zo Szczepanówa slávil svoju poslednú omšu a miesto, kde bol zabitý. V oltári je obraz sv.. Stanisław s mečom uviaznutým v hlave. Musím sa priznať, že tento obraz sa nezhoduje s typickým obrazom biskupa: ten na maľbe vyzerá skôr ako španielsky grand ako slovanský svätý. Na spodku, sklenená časť oltára je pokrytá časťou kmeňa, na ktorých 900 pred rokmi bol Stanisław, ktorého vyvliekli z kostola, rozštiepený, a viac doprava, cez tri okrúhle otvory, ktoré môžete, aj keď s veľkými ťažkosťami, zbadať kameň nasiaknutý krvou mučeníka.