En oversikt over Krakows historie

En oversikt over Krakows historie

"Når du vil vite det, hva skjuler det?
Vår fortid i magen,
Som gammel berømmelse brenner:
Så spis, bror, til Krakow!“

(W. Pol)

“Siden begynnelsen av sin historie har Krakow alltid hatt den fengende sjarmen til storhet, som er Polen alene, fokus for den uuttømmelige polske tradisjonen, de foretrekker å fortsette og holde ut. Historiens hånd har inngravert det dypeste på steinene i Kraków, det mest uforgjengelige navnet - Fædreland.

Slottene i Storpolen er kjent for sine riddersverd som kjemper mot den germanske flommen, et sentrum for opprør mot vold, Warszawa er kjent for sin heltemot uten sidestykke, Krakow, derimot, er stedet for det mest innfødte åndelige innholdet i nasjonale skatter”.

(prof. Henryk Mościcki)

Arkeologiske funn på Wawel Hill bekrefter menneskets eksistens allerede i paleolittisk tid, ok. 200 tusen. År siden. Ytterligere utgravninger både i byen og dens omgivelser beviser det, det i tiden for den såkalte. Lusatisk kultur, regnet som proto-slavisk, var det ganske tettbygd bosetning her.

Det eldste jungeltelegrafen, beskrevet av den første polske historikeren, Wincenty Kadłubek, tidlig på 1200-tallet. det er en søknad om stamme prinsen av Vistula, Krak og datteren Wanda. Historien ble beriket med historien om drapet på dragen, forfølgelse av befolkningen i nærheten av Wawel. Kanskje, at figuren av dragen er et symbol på en eller annen inntrenger, inaktivert av stammelederen.

Søknaden har blitt udødelig, og forble hans synlige spor: Smocza Jama ved foten av Wawel, og to særegne monumenter-hauger: Krakusa i Wandy, som foretrakk å velge døden i Vistula-vannet i stedet for å gifte seg med en fiendtlig prins.

W r. 966 et medlem av legasjonen til kalifen i Cordoba går inn i retten til Otto I.. Denne Ibrahim-sønnen til Jacob fra spanske Tortosa skriver i sin diplomatiske rapport, inkludert. i. og om Krakow. I sin rapport er Krakow allerede et handelsoppgjør med varehus.

Arkeologiske utgravninger bekrefter, at den proto-slaviske (Sorbisk) Krakow hadde en permanent og tett bosatt befolkning. I det 10. århundre var Krakow folkerig, travelt, i kontakt med naboer i alle geografiske retninger. Bosetningene løst spredt rundt Wawel var underordnet stammelederen.

Wawel har spredt seg over ti århundrer, sekvensielt, første vitnes utvikling, kraft og prakt, deretter kollapsen til den polske staten.

W IX w. den mektige staten til Vistulans, språklig tilhører den vestlige slavers lekkiske gruppe., erobret av den store moraviske staten, som resulterte i adopteringen av kristendommen av Vistulans, den slaviske ritualen. På denne måten vil Vistula-elven med ca. 100 år foran vestpolen i å adoptere kristendommen.

Den store moraviske stat kollapser (906 r.), Vistulans slutter seg til polanene i ett statlig organ under Piasternes styre. Dette øyeblikket forårsaker overtakelsen av? Vistulans av den latinske riten.

Kampen til det forente Polen i det 11. århundre. med Brzetysław Czeski ødelegger de Poznań, den daværende hovedstaden og et viktig senter - Gniezno, med w 1000 r. erkebispedømmet. W r. 1000, under regjeringen til Bolesław the Brave, ved siden av bispedømmene etablert i Kołobrzeg og Wrocław, bispedømmet i Kraków er etablert. Den før-romanske kirken til Mr.. w. jomfru Maria (så sent. Felix og Adaukta) viser seg å være utilstrekkelig for behovene til en voksende befolkning. Etter et år 1000 så det bygges en romansk katedral ved Wawel, murstein, deretter ødelagt under regjeringen til Kazimierz gjenoppretteren (1038 r.) av tsjekkerne, ledet av prins Brzetysław. W XI w. Krakow overtar funksjonene i hovedstaden.

På stedet for katedralen som ble ødelagt av tsjekkene, bygges en annen romansk katedral under Władysław Herman; Biskop Maurus oppretter et bibliotek og lager en oversikt over katedralen.

Benediktinerne hentet fra Leodium opprettet et kloster i Tyniec nær Krakow, og bidro til transplantasjon av vestlig kultur til disse områdene..

Andre halvdel av det 11. århundre. (1079 r.) er preget av en dramatisk kamp mellom Bolesław the Bold og biskopen i Kraków, Stanisław Szczepanowski.

Historien vår er skrevet av en kroniker, den fremmede Gallus Anonimus.

Den regjerende Bolesław Krzywousty deler Polen i 1138 r. blant sønnene, gjør Krakow til setet til seniorprinsen. Som et resultat begynner en periode med ødeleggende kamper for Krakow mellom sønnene til Krzywousty.

Arabisk geograf Muhammad il-Idrisi w 1154 r. bekreftet av m. i. dyktighet av håndverkere, de tette bygningene i byen og fruktbarheten til Krakow Land.

Herskerne skifter, og ansienniteten blir styrtet. Polen er delt inn i tilskuddsfyrstæder, Krakow og Sandomierz er en av dem. Leszek den hvite, prinsen av Krakow (1202—1227) konsoliderer regjeringer. Krakow kommer under regelen til de Schlesiske Piastene, streve for å forene Polen til en helhet.

På den tiden, ok. 1228 r. Iwo Odrowąż, biskopen i Kraków, organiserer et handels- og markedssenter nær kirken St.. Treenighet (etableringsår 1223) som allerede er en typisk kommunal kommune, med den polske befolkningen.

I samme kvart århundre, Bp. Krakows Wincenty Kadłubek skriver ned vår historie og etablerer en juridisk studie, frøet til det fremtidige akademiet til Kazimierz.

Voksende utvikling av kultur, mentalt og materielt, blir plutselig avbrutt av et angrep fra tatarene i 1241 r. Bare ved Wawel og i forsvarskirken St.. Andrzej, menneskene som tok tilflukt ble frelst; resten av byen ble ødelagt.

W r. 1257 den regjerende Bolesław the Chaste gir byen et privilegium. Byen er bygget på en rektangulær plan med avrundede hjørner, med rutete gatelayout, med enorme, torget (4 han har) marked, delvis befolket med importerte Schlesiske håndverkere. prins, etablere arvelig vogt, ga byen kommersielle rettigheter og eget domstol, som bidro til den store utviklingen i byen. Innvilget kommunal autonomi, dvs.. privilegiet å etablere rettigheter for bybefolkningen, ble uavhengig byråd.

Rundt 80-tallet på 1200-tallet. på initiativ av Leszek Czarny blir de første befestningene i byen bygget.