Skalka – Pauline Kerk Na Skałce

Skałka is een Jurassic kalkstenen heuvel nabij Wawel, waar zelfs vóór de 11e eeuw. er was een cultuscentrum van de Vistulans. W XI w. op deze plek werd een romaanse tempel gebouwd, welke in 1079 r. ze was getuige van een van de beroemdste en meest mysterieuze moorden in de Poolse geschiedenis. Een legende verspreidde zich eeuwenlang, gesteund door de autoriteit van Gallus Anonymus, het verkondigt, dat de koning van Polen, Bolesław de Stoute, hij veroordeelde de bisschop van Krakau, Stanisław uit Szczepanów, op de doodstraf wegens hoogverraad. De legende specificeert in detail het type overlijden, wat er met Stanisław is gebeurd; Hij kreeg een dodelijke slag met een zwaard bij het altaar van de tempel, het lichaam werd naar buiten gesleept en tot een stronk gehakt. Er zijn verschillen met betrekking tot het lot van de overblijfselen van de martelaar, één versie staat erop ze in een nabijgelegen zwembad te gooien, een ander gaat naar de Vistula. Hoe dan ook, het lichaam werd begraven in de Na Skałka-kerk, waar het langs rustte 10 jaar. W. 1089 r. ze werden verplaatst naar de Wawelkathedraal. Kort na de dood van de bisschop zal Bolesław de Stoute vertrekken om redenen die niet volledig zijn uitgelegd! voor altijd land. In jaar 1253, zo voorbij 170 jaren na de tragische gebeurtenissen, De katholieke kerk in de persoon van paus Innocentius IV heeft de martelaar heilig verklaard, toen werd Sint Stanislaus van Szczepanów gekozen tot de belangrijkste beschermheer van het Koninkrijk Polen. De positie van deze man in het pantheon van Poolse heiligen is bijzonder: Poolse koningen werden gekroond voor zijn kist op Wawel, die vervolgens een wandelende pelgrimstocht maakten van Wawel naar Skałka, om te boeten voor de daad van Bolesław de Stoute. Veel historici worden echter steeds achterdochtiger, dat de figuur van de bisschop niet zo helder was, en de betekenis van zijn dood – zo duidelijk. Het bezwaar is gemaakt, dat de bisschop het gezag van de kerk had verraden, en het feit van zijn dood werd gebruikt in politieke spelletjes. Ter ondersteuning van de laatste, het argument van de late datum van heiligverklaring van St.. Stanislaus – bijna 200 jaren na de dood – en dit, dat eerdere bronnen niet eens het tragische einde van de bisschop vermelden. De cultus van de heilige heeft tot in onze tijd overleefd, het beïnvloeden van de architectuur van de Na Skałka-kerk en het belang van deze tempel als centrum van aanbidding.

De ijzeren poort, gesmeed 1894 r., waardoor men binnenkomt van ul. Skałeczna naar het Pauline-klooster, kondigt de esthetische indrukken aan die op de bezoekers wachten. Achter de poort is er zicht op de barokke gevel met twee symmetrische torens en karakteristieke "vegende" trappen die naar het bovenste niveau van de kerk van St.. Michael. Kijkend naar de uitbundige vormen en maten van de gevel, je kunt veel van het interieur verwachten, die ondertussen krap blijkt te zijn, hoewel buitengewoon interessant.

Een van de meest elegante barokke altaren van Krakau bevindt zich in de pastorie. Het heeft groenachtig crèmekleurige zuilen en engelenfiguren met vleugels van de juiste maat. In het midden hangt een schilderij uit de 18e eeuw. beeltenis van St.. Michael de aartsengel, de patroonheilige van de tempel. Het altaar in de linker zijbeuk lijkt echter belangrijker te zijn dan het hoofdaltaar (staande tegenover de pastorie), gemaakt in 1745 r. van Dębnik-marmer. Het werd op zijn plaats gezet, waar – zoals wordt aangenomen – 11 april 1079 r. Saint Stanisław uit Szczepanów vierde zijn laatste mis en waar hij werd vermoord. In het altaar is er een schilderij van St.. Stanisław met een zwaard in zijn hoofd. Moet toegeven, dat dit beeld niet overeenkomt met het typische beeld van een bisschop: die op het schilderij lijkt meer op een Spaanse grand dan op een Slavische heilige. Onder aan, het glazen deel van het altaar is bedekt met een deel van de stam, waarop 900 jaren geleden werd Stanisław, die uit de kerk werd gesleept, uiteengereten, meer naar rechts, door de drie ronde gaatjes kan je, hoewel met grote moeite, om een ​​steen te zien die doordrenkt is met het bloed van een martelaar.