St.. Benedict

St.. Benedict

Dikke mist van mysterie verduistert de geschiedenis van deze oude tempel. Waarschijnlijk tot de bouw ervan in de 13e eeuw. Benedictijnen van Tyniec droegen bij, die grond bezaten in Krzemionki, maar er was ook een hypothese, dat het voorheen bestond als eigendom van de Norbertijnse Zusters. De resultaten van de opgravingen bleken een ware sensatie te zijn, uitgevoerd in de jaren 60., bevestigen, dat in de zeer oude middeleeuwen (10e of 11e eeuw) op de plaats van de kerk was er een vroegromaanse rotonde gemaakt van platgespleten zandelementen geplaatst op gipsmortel. De conclusies van het onderzoek gaan zelfs nog verder, suggereren, dat deze rotonde een cultusrol speelde in het complex van de vroegromaanse hertogelijke zetel. Op deze basis zou men kunnen oordelen, dat de oorspronkelijke gebouwen in Krzemionki waren, net als Wawel, de zetel van seculiere en spirituele macht, maar van minder belang. Pierwsza odnotowana w dokumentach odbudowa kościółka miała miejsce w 1589 r., en in 1605 r. de opdrachtgevers namen het beschermheerschap over, dat wil zeggen, monniken uit St.. Douche – vandaar het dubbele kruis op de barokke toren, verwijzend naar het kruis van deze zelfde gemeente. Tijdens de scheidingen, onder de Oostenrijkse heerschappij, raakte de tempel in verval. Pas halverwege de negentiende eeuw. dankzij de inzet van de toenmalige pastoor, stuks. Comperdy, heiligdom gewijd aan St.. Benedict is gerenoveerd.

Het huidige uiterlijk van de kerk heeft 17e-eeuwse kenmerken; het is heel klein, van een afstand lijkt het op een dikke paddenstoel, een donkere hoed bedekt zijn overwoekerde been. Hoog boven de houten deuren naar het zuiden, zijn er verschillende bijna schietende ramen. De witgekalkte muren worden ondersteund door uitstekende bakstenen steunberen. Het geheel wordt bekroond met een donker shingledak. helaas, bezoeken is meestal beperkt tot het bekijken van het object van buitenaf, omdat hier slechts twee keer per jaar een mis wordt gevierd: op St.. Benedictus en tijdens de aflaat genaamd Rękawka, dat wil zeggen, op de eerste dag na Pasen.

Westelijke helling van de berg, waarop staat de kerk van St.. Benedict, heette Na Zbóju. Van 1651 r., toen de leider van de boerenopstand hier werd geëxecuteerd, Aleksandra Kostka Napierski, Na Zbóju wordt geassocieerd als executieplaats. De naam verwijst ook naar de oude traditie van het beroven van koopvaardijcaravans zoals Krakau, want daar werden blijkbaar de meeste aanslagen gepleegd.

De legende van een betoverde prinses, toegewezen aan een plaats, waar staat de kerk van St.. Benedict, het is donker en heeft geen happy end. In zeer oude tijden stond hier een prachtig paleis, en daarin woonde een mooie prinses die bekend stond om haar wreedheid. Ze onderdrukte haar volk met zo'n meedogenloosheid, dat hij als straf een donderslag bij heldere hemel op haar had geschoten tijdens een losbandig feest. De prinses werd begraven in de kelder van de kerk, maar ze kreeg geen eeuwige vrede. Voor haar ernstige vergrijpen zwierf ze 's nachts over de heuvel, mensen om hulp smeken. Maar slechts één ding kan de ongelukkige redden: iemand zou een bepaald aantal daalders moeten uitgeven voor zijn onmiddellijke behoeften binnen een bepaalde tijdsperiode: voor eten en drinken. Hij zou als beloning een grote schat ontvangen, en de prinses zou eindelijk vrede vinden in het graf. Na vele jaren, dankzij de barmhartige inspanningen van de plaatselijke heremiet, er staat een waaghals klaar om de uitdaging aan te gaan. Alles ging goed met hem tot de laatste daler: moe van vele dagen van dronkenschap en gulzigheid, gaf hij instinctief de laatste munt aan een of andere bedelaar. De bedelaar was natuurlijk de duivel zelf, die net op de loer lag, om het hoofd van de waaghals af te scheuren, en feliciteer de slechte prinses met de volgende 500 jaren van ronddwalen in de vorm van een spectrum. En de schatten gaan ook verloren, blijkbaar zijn ze ergens in Krzemionki begraven en wachten ze op de zuignap. Succes!