Emaus

Emaus

Tá ainm an bhaile soiscéalaí mar gheall ar dhíbirt Emmaus a bhíonn ar siúl ar an dara lá den Cháisc, a ndeachaigh Íosa tar éis a aiséirí. Rianaíonn roinnt staraithe agus eitneagrafaithe líneáil Emmaus, cosúil leis an gcnoc Rękawka, i dtraidisiúin phágánacha, agus míníonn daoine eile é tríd an ngá atá le cleachtadh a dhéanamh i ndaoine a itheann suas tar éis na Nollag. Ar lá an indulgence, líonadh comharsanacht chlochar Norbertine le stallaí le milseáin, bréagáin agus gabhálais eile atá riachtanach le haghaidh ócáidí den sórt sin. Fiú ag deireadh an 19ú haois, hatchet agus clog cré a bhí i gceannach “éigeantach” ar Emaus. Chomh maith leis an luas-dyngus ag stealladh uisce, loisceadh corc-scriúnna go paiseanta agus loisceadh firecrackers. Den chuid is mó ghlac daoine óga páirt san Emmaus, mic léinn agus muintir bruachbhailte.

Fadó i séipéal Salvator i bhfad cuireadh crosaire luachmhar chuig an gcéad phrionsa Críostaí as Moravia. Bhí Críost an chéasta gléasta in éadaí luachmhara, cuireadh coróin ar a cheann, agus bróga óir ar na cosa, lán le clocha lómhara. Uair amháin, ceoltóir bocht, ag glúine síos roimh an gcrosadh, thosaigh sé ag seinm an veidhlín. Críost, ar athraíodh a ionad ag a chluiche álainn, ach bochtaineacht mhór freisin, shleamhnaigh sé amach ceann de na bróga agus thug don cheoltóir é. Mar sin féin, shuigh an dílis an fear bocht le haghaidh gadaíochta agus thóg sé a bhróg luachmhar uaidh, chuir siad ar ais ar chos Chríost é. Ansin arís agus arís eile an stair, an uair seo os comhair an tslua, ach ní raibh fonn ar éinne an bronntanas a bhaint ón veidhleadóir bocht níos mó.