Debniki

Debniki bhaineann go riaracháin le ceantar Podgórze, ach mar gheall ar “phearsantacht” atá sách léiritheach, tá cóireáil ar leithligh agus fiú cuairt ghearr tuillte acu. Ar dtús báire, is cúinne pictiúrtha go leor iad agus iad brúite isteach i lúb an Vistula, timpeallaithe ag tithe tionóntáin bheaga agus Villas de stíleanna éagsúla. Ainmníodh ceann de shráideanna ciúine Dębniki i ndiaidh an mháistir Twardowski.

Ó bhruach Dębnik idir Droichead Grunwaldzki agus Droichead Dębnicki tá radharc iontach ar Wawel agus cuid den bhruach clé Krakow.

30 XI 1994 r. in aice le Rondo Grunwaldzkie ag ul. Osclaíodh ceann nua-aimseartha ar Shráid Konopnicka, cosmaí ina ailtireacht Ionad Ealaíne agus Teicneolaíochta na Seapáine Manggha, a cruthaíodh ar thionscnamh stiúrthóra den scoth – Andrzej Wajda agus a bhean Krystyna Zachwatowicz. Ba iad údair an tionscadail Krzysztof Ingarden, Massimiliano Fuksas agus ailtirí Seapánacha, agus is tógálaithe Polannacha na conraitheoirí.

W. 1987 Fuair ​​Andrzej Wajda Duais na Seapáine lena n-áirítear. Kyoto (ceart go leor. 350 míle. dollar) agus shocraigh siad é a leithdháileadh le bunú i Krakow (sa chathair, ina raibh sé ina chónaí) músaem bhailiúchán na Seapáine de Feliks Jasieński. Seacht mbliana ina dhiaidh sin, bunaíodh Ionad Ealaíne agus Teicneolaíochta na Seapáine Manggha, rud a chiallaíonn sa tSeapáinis sceitsí. Manggha – ba é seo ainm bréige Feliks Jasieński (1861-1929) – léirmheastóir, iriseoir agus bailitheoir ealaíne, cruthaitheoir bailiúcháin iontacha: Seapánach, hinduskiej, Peirsis agus Eorpach. Bhailigh sé a bhailiúcháin le linn turais iomadúla, inar fhoghlaim sé faoi na treochtaí traidisiúnta agus is nua san ealaín.

Níl sé deacair dul go dtí an áit seo: is leor tram a thabhairt chuig Rondo Grunwaldzkie (#18, 19, 22, 42) nó aon bhus ag stopadh ag ul. Konopnicka (síneadh theas Aleja Trzech Wieszczów). Is díol spéise an foirgneamh féin is fiú a fheiceáil. Tá a cruth tonnach cosúil le bróg traidisiúnta mná a chaitheann geishas. Nua-aimseartha, le foirm an-neamhghnách, déanann sé an "tranglam ailtireachta" máguaird a fhairsingiú go neamhthrócaireach. Trí dul istigh, is féidir go mbraitheann tú go bhfuil míol mór á shlogadh ag Ióna, mar tá sé an-aisteach, tá baint ag an taobh istigh dubh agus beagnach steiriúil le bolg créatúr ollmhór éigin.

Sa lár, le haird mhór ar na sonraí a thaispeántar, chomh maith le cáilíocht eispéireas amhairc an fhaighteora, zgromadzono dzielą sztuki i inne cenne przedmioty rozpoznawalne przez Europejczyków jako typowo japońskie, ionas gur féidir leat meas a bheith agat ar bhailiúchán de ghearrthacha adhmaid de dhath na Seapáine ón 18ú haois., Eabhair daor agus earraí laicir, scáileáin, poirceallán, armúr samurai. Rud atá an-spéisiúil ná an dealbh cré-umha ón 19ú haois i gcruth dragan, lúbtha i suíomh iontach, le ceann snoite an-intricately.

Ach ní haon ionadh – murab ionann agus an Wawel Dragon, ar crochadh gach duine a gcuid madraí, ag cúisiú dó an ceann is measa, Bhí meas agus meas i gcónaí ar an tSeapáinis, ar feadh na gcéadta bliain rinne maorga an impire ionadaíocht air, agus mar chomhartha ar an stoidiaca rinne sé mianta spioradálta a phearsanú.

Sorcerer Twardowski, atá ar cheann de phríomh-laochra beart na Polainne, ní raibh ann ach carachtar leathscéal. Labhraíonn scéal Łukasz Górnicki i Dworzanin agus cumhacht mhór na teachtaireachta tíre as a barántúlacht. De réir cosúlachta, san 18ú haois. taispeánadh tithe tionóntáin i Krakow, áit a líomhnaítear go raibh Twardowski ina chónaí. Tá leaganacha éagsúla ann de finscéal an duine uasail. Is é an ceann is mó tóir, an Twardowski sin, ag iarraidh eolas rúnda a fháil, saibhreas agus grá bean álainn, shábháil sé a anam don diabhal. Ní fhéadfadh an diabhal anamacha Twardowski a ghabháil ach in aon áit amháin – sa Róimh. Faoin gcomhaontú, ghéill an diabhal d’orduithe uile an draoi ó Krakow: de réir dealraimh bhailigh sé an t-airgead go léir ón bPolainn in Olkusz, Bhí sé freagrach freisin as club Hercules a chur i Pieskowa Skała. A bhuíochas le déileálacha osnádúrtha, mharcaigh Twardowski capall péinteáilte, d’eitil sé tríd an aer gan sciatháin, agus ar thurais fhada marcaíocht sé rooster. D’fhan an diabhal tamall fada d’anamacha duine uasail, go dtí gur éirigh leis sa deireadh é a mhealladh chuig teach ósta darb ainm an Róimh. Twardowski, gan a bheith ag iarraidh an nobile verbum a bhriseadh, thug an diabhal uaidh é agus thug sé suas an simléar. Ag eitilt, bhí aiféala mór air faoin saol agus ar a shon, an grá a bhí aige, agus as an aiféala seo chanadh sé an cantica os ard (de réir cosúlachta chuala na Gaeil í ag buachailleacht caorach sna féaraigh) agus mhothaigh go tobann, go bhfuil sé ina shuí go fóill in ionad eitilt, ar an nGealach. Cuireann leagan eile leis, gur seirbhíseach dílis do Twardowski, a tháinig i dtír ar an ngealach leis, uair sa bhliain casann sé ina damhán alla agus titeann sé ar snáithe damháin alla díreach ar Chearnóg Mhargaidh Krakow, chun éisteacht le nuacht agus gossip agus ansin insint do do mháistir. Fíricí skimpy, a bhfuil bailithe faoin draoi, ní féidir leo dul san iomaíocht le neart agus le seandacht an fhinscéil, ach is féidir leo scéal láidir a spreagadh. Bhí máistir na n-ealaíon draoi agus fear uasal ag an am céanna darb ainm Twardowski ina gcónaí sa 16ú haois. agus tuairiscíodh go raibh sé ina chónaí ag cúinne na Príomh-Chearnóige agus Shráid Wiślna. Sa chuid thiar de Krzemionki (ceanncheathrú TV Krakow inniu) deirtear go raibh a cheardlann ar a dtugtar “Scoil Twardowski”, áit ar chaith mic léinn óga isteach in arcana na draíochta. D'úsáid Twardowski scátháin ag an obair agus is dócha gur úsáid sé iad chun toghairm a dhéanamh os comhair an Rí Sigismund Augustus mar gheall ar a bhean chéile a fuair bás roimh am - Barbara Radziwiłłówny. Tá dearbhú láidir go leor sa stair le blianta anuas 80. den inn Rzym inn an chéid seo caite i Pychowice in aice le Krakow. Dathúil, bhain scéalaithe an-taitneamh as carachtar grinn Twardowski, scríbhneoirí agus filí, rud a fhágann go bhfuil sé ina laoch ar leaganacha gan áireamh de scéalta, dánta, agus fiú bailé. Chuir Mrs Twardowska deireadh le cúpóin óna tóir liteartha, trádálaí de réir gairme, a mheastar a bheith beagán níos casta go bunúsach, a luaitear i gcónaí i ndán nó i bhfinscéal.