Les rues de Kazimierz
Derrière le mur nord de l'église de Corpus Christi, il passe ul. Joseph, nommé d'après l'empereur Joseph II, anciennement appelé juif. À non. 38 se dresse la Haute Synagogue, la plus haute de Kazimierz, financé par un "juif infidèle d'Israël” dans la période 1556-1563, qui a ordonné d'ajouter un étage à sa maison et d'y aménager une salle de prière. Haute synagogue, en son temps une des synagogues les plus riches, détruit pendant la guerre puis rénové, ressemble à ça aujourd'hui, comme s'il n'avait pas été utilisé depuis l'époque du rabbin Remuh. Des traces de sa splendeur Renaissance ont été conservées dans le portail et dans les contreforts, ajouter de la puissance à la façade. Cependant, un coin désespérément triste devant la synagogue, où règnent l'humidité et le vide, souligne très fortement «l'absence de foule» des Juifs expulsés.
Il est la porte d'entrée du "Jewish Kazimierz Lost" Rue Szeroka ressemblant plus à un carré allongé, qui était autrefois le centre commercial du quartier. Il a pris sa forme définitive au 16ème siècle. Aujourd'hui, c'est l'une des attractions touristiques les plus importantes de Cracovie, bien qu'il soit généralement vide et silencieux de toute façon. Il y a de vieilles maisons résidentielles à sa périphérie, déesses, maisons rituelles et cimetière. Comme tu peux le voir, c'est une rue de contrastes grands et significatifs: Les bâtiments modernes et restaurés se faufilent dans la rangée de maisons mitoyennes, dans lequel il y a des cafés, galeries et centres culturels. Il y a un restaurant exclusif à côté du vieux cimetière.
Dans Kazimierz de Cracovie, il y a le plus ancien monument de l'architecture religieuse juive en Pologne – est lui Ancienne synagogue (sous le n °. 24) debout à l'extrémité sud de la rue. Il a été construit par des juifs tchèques dans la seconde moitié du XVe siècle., c'est-à-dire dans la période d'augmentation rapide de la population israélienne à Kazimierz. Dans la synagogue, où se trouvait également le siège des autorités de la kehilla, la vie religieuse était concentrée, activités administratives et culturelles des habitants de Kazimierz. Actuellement, vous pouvez admirer son visage Renaissance, diffusé dans les années 1557-1570 par le florentin Mateusz Gucci. Jusqu'à des années 30. XX sem. une prière spéciale pour Casimir le Grand a été dite dans l'ancienne synagogue, considéré par les Juifs comme un bienfaiteur et un protecteur.
La synagogue a survécu à de nombreux incendies et destructions, mais rien n'a été à la hauteur des ravages de la Seconde Guerre mondiale, quand les nazis ont dévasté l'intérieur, voûte et toits, et ils ont pillé tout l'équipement riche. Après la guerre, le bâtiment a été restauré et remis au musée historique. Les collections sous le titre Traditions et Art des Juifs polonais sont situées dans d'anciennes salles de prière. En plus des objets rituels précieux – tirelire, l'autel, bimu (c'est-à-dire une plate-forme pour lire les prières), vous pouvez voir ici, entre autres. photographies anciennes reflétant l'esprit du vieux Kazimierz, livres et images, parmi lesquels une copie du tableau perdu de Schylok et Jessyk Maurycy Gottlieb. Une exposition consacrée à l'histoire de l'extermination des Juifs de Cracovie a été organisée dans une salle séparée.
Il était une fois Kazimierz était la Jérusalem de l'Europe. Il était une fois Kazimierz était la capitale intellectuelle des Juifs polonais. Aujourd'hui, à Kazimierz, les traces de juifs s'estompent lentement. Aujourd'hui, Kazimierz est le quartier le plus exotique et le plus triste de Cracovie.
