Vivre la rencontre avec l'Europe, vous n'êtes pas obligé de quitter Cracovie pour Paris, Vienne ou Rome. L'Europe est là et elle est en bonne forme. Des millénaires d'héritage culturel et d'histoire ininterrompus, qui regarde depuis les tours, portails et corniches de centaines de monuments, se font sentir à chaque pas. "Ils dorment – vigilant" – il y a une inscription au-dessus de l'entrée des cryptes royales du Wawel – "boucler, regardent ". Il est impossible de comprendre la force éternelle de Cracovie, ne sachant pas, même brièvement, histoire de cette ville.
Préhistoire de Cracovie
La préhistoire de Cracovie ne se démarque pas du reste du pays. Des chasseurs de mammouths paléolithiques vivaient sur la colline de Wawel et d'autres collines. Sur la colline de Bl. Bronisława, même leurs deux huttes faites de défenses et d'os de mammouths ont été découverts. Presque partout, les archéologues rencontrent des outils en silex, dont certains dans l'original, un type beaucoup amélioré appartient à la culture Prądnik (du nom de la rivière Cracovie).
Les Celtes ont installé cette région autour de 200 des années avant le Christ. Leur présence au sens ethnique, et pas seulement sous forme d'influences matérielles, bien que longtemps interrogé, ne soulève plus de doutes. Surtout de nombreuses découvertes proviennent de la zone de Nowa Huta d'aujourd'hui - autour de Mogiła, Aiguille, Pleszów. En haut, Des colonies celtiques avec des huttes ont été fouillées sur la rive loess de la Vistule, entreprises artisanales, entrepôts de céréales, complexes métallurgiques. Plus que 90 fours pour la cuisson en masse de céramiques, et dans les voisins – Pleszów et Igołomia – au moins le même nombre de fonderies de fer. Avec un certain renoncement à soi-même, vous pouvez aller à Igołomia–Zofipol et découvrez dans la région une réserve archéologique présentant les vestiges de ce centre métallurgique. Calcule, que les fours ouverts pourraient être utilisés pour fabriquer un demi-million de récipients. La production à une si grande échelle a fait de Cracovie la deuxième place en Europe, autour de la Rhénanie, le centre de production de poterie à cette époque, Il a également témoigné d'un marché qui était assez absorbant à l'époque. La densité de population des régions proches de Cracovie de l'époque celtique est estimée à 10 habitants par km, qui est la limite supérieure pour cette époque. En dehors de la poterie, la métallurgie et la métallurgie étaient bien développées: des axes ont été produits, des couteaux, faucilles, burins, aiguilles, fermoirs etc., les métaux non ferreux ont été fondus et traités. Il y avait même une pré-menthe ici, comme en témoignent trois moules celtiques de coulée de pièces trouvés dans ces zones. Ce sont les Celtes qui ont popularisé l'argent en Europe centrale, fers à cheval, chars et moissonneuses mécaniques. Ce n'est pas connu seulement, où les neveux d'Astérix et d'Obélix avaient leur ville fortifiée, et où est le centre du culte.
Invasion de Hun au 5ème siècle. a porté un coup mortel à la culture celtique. Puis vinrent les Slaves et autres 250 les années ont régné les «âges sombres,«Qui n'a laissé aucune trace de culture matérielle; quand il s'agit de règlement, peut-être a-t-il complètement disparu en ces jours. Vers le 8ème siècle. L'organisme à grande échelle de l'état de la Vistule a commencé à se former. Il y a de petits fragments du puissant à Wawel, un remblai de terre entourant toute la colline avec une structure chanfreinée. Ce n'était certainement pas l'œuvre des premiers Piasts, car ceux-ci se contentaient de fortifications 1/4 collines, et c'est probablement à eux que nous devons sa destruction complète. Au sous-sol de la maison à ul. Kanonicza 13, dans un coffre du IXe siècle. a trouvé 4200 haches de fer, les soi-disant placides, avec un poids total de plus 4 tonne. Ces axes étaient le moyen de paiement de base dans l'État voisin de la Grande Moravie. Le trésor de Cracovie est le plus grand, jamais trouvé, et témoigne de la richesse et de l'importance du centre de pouvoir local. Au pied du château du Wawel, à proximité de l'ul d'aujourd'hui. Kanonicza, Grodzka et les régions voisines, les restes de la colonie de la Vistule ont été retrouvés, appelé Okól. Il existait au moins depuis le début du IXe siècle., il était entouré d'une immense palissade de chêne et bordé du côté des actuels Straszewskiego et św. Gertrude une des branches de la Vistule. Près de la place principale, ou plus précisément, église de st. Wojciech, Mariackiego et ul. Bracka, les restes des immeubles résidentiels de Cracovie dans la Vistule ont été découverts, établissements artisanaux (dans lequel des métaux non ferreux ont été fondus et traités), et sous l'église de St.. Adalbert, les restes d'un temple en bois ont été localisés.
Au cours de cette période archaïque, Wista s'est scindée en de nombreuses branches et a formé plusieurs îles dans le centre-ville aujourd'hui. Tout à fait, que l'un d'eux était Kazimierz, mais une supposition doit être considérée comme probable, que les trois centres de peuplement de Wiślanie: Wawel, Les environs et la zone de la place du marché actuelle étaient également séparés par des bras ou des douves creusées. Les vestiges de bâtiments anciens sont les plus controversés, trouvé à Wawel – très difficile à dater, et presque impossible à intégrer dans l'histoire "officielle" de la Pologne. Sur la colline du Wawel, lors de travaux d'ingénierie, les vestiges d'une dizaine de bâtiments préromans en pierre ont été découverts, distingués par leur technique archaïque. Ils font de Wawel le deuxième, à côté de Velehrad – la capitale de la Grande Moravie (VIII-X w.) – centre préroman dans cette partie de l'Europe et posent de grandes difficultés pour les historiens à interpréter.
Les premières mentions de Cracovie apparaissent dans la seconde moitié du IXe siècle. Le géographe bavarois et sa description contemporaine de la Germanie du roi Alfred mentionnent en détail les petites tribus silésiennes, et à l'est d'eux, ils placent la "terre unifiée de la Vistule” (Wisleland). La vie de St.. Méthode (fin du IXe siècle) ils parlent d'un prince païen, très puissant, assis sur la Vistule, qui a insulté les chrétiens et leur a fait du mal, et conformément à l'annonce de St.. Méthode, il a été baptisé contre sa volonté et dans un pays étranger. Dans le passé, les gens hésitaient à appliquer cette mention à Cracovie, mais maintenant, quand vous savez, que Wiślica n'est pas assez ancienne et nous prendrons également en compte l'emplacement de Cracovie à cette époque sur plusieurs îles de la Vistule (Wislech – pluriel), devient clair, qu'il s'agit d'un conservateur impénitent de Cracovie.
