Environs de l'église de St. Marque
Devant l'église de St.. La marque regorge de néo-renaissance le bâtiment de l'Académie polonaise des arts et des sciences avec 1864 r. (nr 17). Le bâtiment était en cours de construction pour l'UA et appartient à nouveau à l'UA, Le PAN ne loue que certaines chambres.
Il se tient plus près de la place du marché Palais Tarnowski du 17ème siècle. (nr 13 – 15) un pod nr. 5 grand hôtel, dans les intérieurs desquels se déroule l'action du livre de Henryk Worcell, Zaklęte rewiry (sur la base duquel un film du même titre a été réalisé ici).
En tournant à l'ouest de Szczepańska à ul. st. Marque, vous pouvez marcher jusqu'à ul. Réformé, où le silence se tient à l'écart, nostalgique église de st. Kazimierz avec le monastère réformé adjacent. Le temple a été construit en 1673 r. surtout pour les reformats. Depuis, les propriétés microclimatiques du sous-sol du bâtiment sont connues, grâce à quoi les cadavres placés dans les cryptes subissent une momification spontanée. Plus de mille morts sont enterrés ici, pas seulement des moines, mais aussi des laïcs. Les restes du père Sebastian Wolicki couchés dans un cercueil en verre sont très vénérés – un saint réformateur qui était autrefois respecté par les Cracoviens. Une autre curiosité de cet endroit calme est le chemin de croix dans le jardin de l'autre côté de la rue, composé de quatorze chapelles, dans lequel il y a des peintures de Michał Stachowicz derrière des portes en bois et derrière une vitre, représentant les Stations de la Passion du Christ. L'intérieur de l'église est baroque au XVIIIe siècle, un personnage doux et kitsch. Sur le côté droit de l'entrée il y a une chapelle du Seigneur Miséricordieux Jésus du début du 20ème siècle. Dans l'autel dedans, l'image miraculeuse du Christ sortant du tombeau est protégée derrière une vitre massive (soi-disant. Christ dans le puits). Il convient de prêter attention au grand nombre d'ex-voto, parmi lesquels il y avait aussi de vieilles béquilles autrefois utilisées par les personnes handicapées, probablement guéri par le pouvoir miraculeux de l'image.
La tradition monastique prêche, que ce même Christ pendant le fléau des années 1707-1709, prier avec les religieux, à un moment donné, il a prononcé un mot “suffisant” Et puis la peste a cessé.
