Emaus

Emaus

Pääsiäisen toisena päivänä järjestettävä Emmauksen hemmottelu on nimensä ansiosta evankelinen kaupunki, johon Jeesus meni ylösnousemuksensa jälkeen. Jotkut historioitsijat ja etnografit jäljittävät Emmauksen sukutaulun, aivan kuten Rękawkan juurella, pakanallisissa perinteissä, kun taas toiset selittävät sen tarpeella harjoittaa ihmisiä, jotka syövät joulun jälkeen. Hemmottelupäivänä Norbertinen luostarin läheisyys oli täynnä makeisia, lelut ja muut tarvikkeet tällaisiin tilanteisiin. Jopa 1800-luvun lopulla "pakollinen" osto Emauksessa oli kirves ja savikello. Speed-dyngus-kaatamisen lisäksi korkkiruuvit ammuttiin intohimoisesti ja sähinkäiset. Emmaus-ohjelmaan osallistui enimmäkseen nuoria, opiskelijat ja esikaupunkien kansa.

Kauan sitten Salvatorin kirkossa oli arvokas krusifiksi, joka lähetettiin ensimmäiselle kristilliselle prinssille Moraviasta. Kristus ristiinnaulitusta oli pukeutunut kallisarvoisiin vaatteisiin, kruunu asetettiin hänen päähänsä, jalat ja kultaiset kengät, joissa on jalokiviä. Olipa kerran huono muusikko, polvistumalla alas ennen krusifiksiä, hän aloitti viulunsoiton. Kristus, hänen kauniin pelinsä liikuttama, mutta myös suuri köyhyys, hän lipsautti yhden kengistä ja antoi sen muusikolle. Uskolliset istuivat kuitenkin köyhän miehen varkauksiin ja ottivat kallisarvoisen kenkänsä häneltä, he panivat sen takaisin Kristuksen jalalle. Sitten historia toisti itsensä, tällä kertaa väkijoukon edessä, mutta kukaan ei uskaltanut enää ottaa lahjaa köyhältä viulistilta.