St.. Benedict

St.. Benedict

Paksut mysteerinsumut peittävät tämän vanhan temppelin historian. Todennäköisesti sen rakentamiseen 1200-luvulle saakka. Tyniecin benediktiinit myötävaikuttivat, joka omisti maata Krzemionkissa, mutta siellä oli myös hypoteesi, että se oli aiemmin ollut Norbertine Sistersin omaisuutena. Kaivausten tulokset osoittautuivat todelliseksi sensaatioksi, vuosina 60., vahvistaa, että hyvin muinaisessa keskiajassa (10. tai 11. vuosisata) kirkon paikassa oli varhainen romaaninen rotunda, joka oli valmistettu tasaiselle halkaistulle hiekkaelementille kipsille. Tutkimuksen johtopäätökset ovat menneet vielä pidemmälle, ehdottaa, että tällä rotundalla oli kulttirooli varhaisen romaanisen herttuan istuimen kompleksissa. Tämän perusteella voidaan arvioida, että Krzemionkin alkuperäiset rakennukset olivat, aivan kuten Wawel, maallisen ja hengellisen voiman paikka, mutta vähemmän tärkeä. Pierwsza odnotowana w dokumentach odbudowa kościółka miała miejsce w 1589 r., ja sisään 1605 r. papisto otti sen holhouksen haltuunsa, eli munkit St.. Suihku – siten kaksinkertainen risti barokin tornilla, viitaten juuri tämän seurakunnan ristiin. Väliseinien aikana itävaltalaisen vallan alla temppeli romahti. Vasta 1800-luvun puolivälissä. silloisen seurakunnan papin ponnistelujen ansiosta, kpl. Comperdy, Pyhän tabernaakkeli. Benedict on kunnostettu.

Kirkon nykyisellä ulkonäöllä on 1600-luvun piirteitä; se on todella pieni, etäisyydeltä se muistuttaa paksua sieniä, tumma hattu peittää umpeen kasvaneen jalkansa. Korkealla etelässä sijaitsevien puuovien yläpuolella on useita melkein ampuvia ikkunoita. Kalkitut seinät on tuettu ulkonevilla tiilipidikkeillä. Koko kruunaa tumma vyöruusu katto. valitettavasti, vierailu rajoittuu yleensä esineen katseluun ulkopuolelta, koska massaa vietetään täällä vain kahdesti vuodessa: St.. Benedict ja Rękawka-nimisen hemmottelun aikana, eli pääsiäisen jälkeisenä ensimmäisenä päivänä.

Länsi kaltevuus vuoren, jonka päällä seisoo Pyhän kirkon kirkko. Benedict, kutsuttiin Na Zbójuksi. Alkaen 1651 r., kun talonpoikien kapinan johtaja teloitettiin täällä, Aleksandra Kostka Napierski, Na Zbóju liitetään teloituspaikkana. Nimi viittaa myös perinteeseen ryöstää kauppiavaunuja niin vanhasta kuin Krakova, koska ilmeisesti juuri tässä iskut tehtiin useimmiten.

Legenda lumotusta prinsessasta, osoitettu johonkin paikkaan, missä seisoo Pyhän kirkon. Benedict, se on pimeää eikä sillä ole onnellista loppua. Hyvin vanhoina aikoina upea palatsi seisoi täällä, ja siinä asui kaunis prinsessa, joka tunnetaan julmuudestaan. Hän sortoi kansaansa niin armottomasti, että hän oli rangaistuksena ampunut pultin sinisestä häneen liukenevan juhlan aikana. Prinsessa haudattiin kirkon kellariin, mutta hänelle ei annettu ikuista rauhaa. Vakavien rikkomustensa vuoksi hän vaelsi kukkulalla yöllä, pyytäen ihmisiä apua. Mutta valitettavan voi pelastaa vain yksi asia: jonkun miehen olisi käytettävä tietty määrä tallereita vain välittömiin tarpeisiinsa tietyn ajan kuluessa: ruokaa ja juomaa varten. Hän saisi palkkiona suuren aarteen, ja prinsessa löysi vihdoin rauhan haudasta. Monien vuosien jälkeen, paikallisen erakon armollisten ponnistelujen ansiosta, on rohkea paha, joka on valmis vastaamaan haasteeseen. Kaikki meni hänelle hyvin viimeiseen taaleriin asti: kyllästynyt monen päivän juopumukseen ja ahmauteen, hän vaistomaisesti antoi viimeisen kolikon jollekin kerjäläiselle. Kerjäläinen oli tietysti itse perkele, joka vain piileskeli, repäisemään rohkean pään, ja onnitella huonoa prinsessaa seuraavista 500 vuosien vaeltelu taajuuksien muodossa. Ja myös aarteet ovat kadonneet, ilmeisesti heidät on haudattu jonnekin Krzemionkiin ja odottavat tikkaria. Onnea!