Kanonicza-Straße
Das wahre Juwel in den Straßen des alten Krakau ist Kanonicza, läuft parallel zu ul. Grodzka, auf seiner Westseite, von der Kreuzung mit ul. Senacka bis zum Fuße des Wawel. Kanonicza hat ein eigenes Festival, währenddessen finden hier zahlreiche Treffen statt, Präsentationen, Es gibt farbenfrohe Prozessionen von Krakauer Bürgern in Renaissancekostümen. Seine Blütezeit fiel auf das 15. und 16. Jahrhundert, als es von den Kanonen der Wawel-Kathedrale bewohnt wurde, und genau so ein Klima – Konzentration und Bescheidenheit – hat bis heute überlebt. Die seit Jahren andauernde Restaurierung von Häusern aus der Gotik und der Renaissance entdeckt immer prächtigere Innenräume, Ecken und Ritzen, Portal, Wappen und andere Details. Der Kapitelsaal ist eines der ältesten Gebäude (Nr 5) im 15. Jahrhundert erbaut. bestimmt für einen Studentenwohnheim. An der Fassade des Gebäudes befindet sich das Wappen von Wieniawa des Historikers Jan Długosz, Wer hat dieses Haus gebaut?. Heute in der Kanonicza Straße 5 Hier befindet sich vor Jahren ein Dokumentationszentrum des berühmten Cricot Theatre 2 Tadeusz Kantor.
Tadeusz Büro, wer starb in 1990 R.. ein großer Revolutionär und Experimentator auf dem Gebiet der Theaterkunst zu sein. Er erlangte im In- und Ausland enorme Bekanntheit. Maler durch Bildung, Gründungsmitglied der Krakauer Gruppe, Er übte Szenografie, gerichtet, Ereignisse. W. 1956 R. gründete das einzigartige und phänomenale Cricot Theater 2. Wenn jemand die Shows gesehen hat: Tote Klasse. Wielopole, Wielopole, Lassen Sie die Künstler oder Adaptionen von Witkacys Stücken sterben, er begegnete der Magie der grauen Charaktere der Schauspieler und aller anderen kantorianischen Attribute “unmögliche Kunst”, unter denen Requisiten eine wichtige Rolle spielten – eine ganze Reihe verschiedener Gegenstände. Jeder Kantor passiert, jede Cricot Show 2 unter aktiver Beteiligung des Regisseurs, er berührte immer, ein überraschendes und unwirkliches künstlerisches Ereignis.
Auf der anderen Seite, unter nr. 6, Es gibt ein sehr edel aussehendes Ritterhaus aus dem 14. Jahrhundert., von einem Ritter gebaut, Sandomierz castellan – Hińcza aus Rogów. Nach mehrfachen Umbauten dient das Gebäude heute der Gesellschaft der Freunde der Bildenden Künste. Kanonicza 7 ist das Haus der drei Kronen mit dem Wappen des Krakauer Kapitels "Trzy Korony", mit einer Renaissance-Fassade und einem Stammbaum, der über sechshundert Jahre zurückreicht. Das Gebäude ist heute Sitz des polnischen Schriftstellerverbandes. Gleich nebenan, unter nr. 9, in einem Mietshaus, das viele Male umgebaut wurde, vor dem es pl gibt. st. Maria Magdalena, Vor weniger als zwanzig Jahren wurde das Stanisław Wyspiański Museum gegründet, Hier werden Exponate gesammelt, die das beeindruckende künstlerische Schaffen des Autors von The Wedding dokumentieren.
Das Genie von Stanisław Wyspiański hing Ende des 19. Jahrhunderts über Krakau. und verschmolz für immer mit der Atmosphäre der Stadt. Wyspianski, gilt als die größte Individualität der polnischen Symbolik, die Hauptfigur des jungen Polens, wurde geboren in 1869 R. und starb vorzeitig im Alter 38 lat. Es ist schwer zu sagen, Welche der vielen Aktivitäten, die er mit gleicher Leidenschaft und Begeisterung ausübte, waren die wichtigsten: oder malen, oder Grafiken, oder Poesie, oder Dramaturgie. Wyspiański erzielte in all diesen Bereichen den gleichen Erfolg. Freunde sprachen über ihn, das, wenn er ihm die Welt zum Gerät gab, hätte Ideen dafür bereit, wie alles aussehen soll. Wyspiańskis einzigartige Errungenschaften sind Glasmalereien und Polychrome (reiner floraler Jugendstil), was dank ihm (Zahn. z.B.. Franziskanische Kirche) Zum ersten Mal seit dem Mittelalter erlangten sie den Rang eines Kunstwerks, und es ist Weltklasse. Einige der Gemälde befinden sich im Museum, Grafiken und Skizzen für Glasmalereien nie realisiert. Wyspiański war an der Erneuerung der polnischen Kunst der Buchdekoration beteiligt, zu dem er vorstellen wird! modernistische Blumen- und Folkloreelemente. Im Bereich des Dramas steht Wyspiański neben nationalen Klassikern. Er betrachtete das Theater als einen Tempel der Kunst und daher seine Pläne, ein Amphitheater auf dem Wawelhügel zu errichten. Viel Drama, was er geschrieben hat, gehören zu den bekanntesten: Legende, Warschau, November Nacht, Veröffentlichung, Akropolis, und die Hochzeit – großes symbolisches Drama, basierend auf den Realitäten der Young Poland Ära.
Bereits im Mittelalter wurde das Szreniawa-Haus gebaut (Nr 15), auf der Fassade mit dem Wappen von Szreniawa. Heute beherbergt es die Stiftung St.. Włodzimierz (der Täufer von Kiewer Rus), das sogenannte. Ukrainisches Haus. Das nächste Gebäude (unter nr. 17) nannte das Haus von Sigismund, das im 14. Jahrhundert gegründet wurde., Es war einst der Palast von Bischof Erazm Ciołek. Das Portal zeigt das Wappen von Zygmunt August, und auf der rechten Seite sieht man eine architektonische Neugier: gotisches Fenster in der Art schräg oder kippend genannt – Dank dieses Designs kann mehr Tageslicht durchgelassen werden. Ein weiteres Haus des Kapitels in dieser Straße, stehend an Nr. 19, Das Innere des Erzdiözesanmuseums ist hinter einer eleganten klassizistischen Fassade verborgen.
An der Ecke der ul. Kanonicza und ul. Podzamcze, Von hier aus können Sie die Majestät des Nordflügels des Wawelschlosses perfekt sehen, unter nr. 25 Das Długosz-Haus mit einer interessanten Tradition hat überlebt. Früher hieß es Jagiełło-Bäder, denn anscheinend wurde der König, der hier badete, von polnischen Herren beobachtet, etablieren wollen, ob die Details der anatomischen Struktur von Jagiełło den dynastischen Anforderungen entsprechen. Mitte des 15. Jahrhunderts. Jan Długosz lebte und schrieb hier die Geschichte Polens, und von 1873 R. Der Bildhauer Franciszek Wyspiański hatte hier eine Werkstatt – Stanisławs Vater.
Von der Seite der ul. In der Außenstation auf der Ebene des ersten Stocks befindet sich ein Bild der Madonna und des Kindes aus dem 17. Jahrhundert, wer wurde entweder von den Schweden erschossen, oder von den Russen und damit die Spuren von sechzehn Kugeln. Eine Inschrift vom Anfang des 16. Jahrhunderts. über dem Tor wird wie folgt übersetzt: Es gibt nichts Besseres im Menschen als die Vernunft, und wir gehen mit solcher Überzeugung auf Wawel zu.
