Gaderne i Kazimierz

Gaderne i Kazimierz

Bag den nordlige mur af Corpus Christi kirken løber den det. Joseph, opkaldt efter kejser Joseph II, tidligere kaldet jødisk. Ved nr. 38 står den høje synagoge, den højeste i Kazimierz, finansieret af en eller anden "utro jøde i Israel” i perioden 1556-1563, der beordrede at tilføje et gulv til sit hus og arrangere et bønnerum på det. Høj synagoge, på sin tid en af ​​de rigeste synagoger, ødelagt under krigen og derefter renoveret, ser sådan ud i dag, som om det ikke var blevet brugt siden Rabbi Remuhs tider. Spor af dens renæssance-pragt er bevaret i portalen og i understøtterne, der tilføjer kraft til facaden. Dog et desperat trist hjørne foran synagogen, hvor fugt og tomhed hersker, fremhæver "udviste jøderes" fravær "meget stærkt.

Han er porten til den "jødiske Kazimierz Lost" Szeroka Street ligner mere en langstrakt firkant, som engang var distriktets kommercielle centrum. Det tog sin endelige form i det 16. århundrede. I dag er det en af ​​de vigtigste turistattraktioner i Krakow, selvom det alligevel er tomt og lydløst. Der er gamle beboelseshuse i udkanten, gudinder, rituelle huse og en kirkegård. Som du kan se, det er en gade med store og meningsfulde kontraster: Moderne og restaurerede bygninger klemmer sig ind i rækken af ​​grådige huslejer, hvor der er caféer, gallerier og kulturcentre. Der er en eksklusiv restaurant ved siden af ​​den gamle kirkegård.

I Krakóws Kazimierz er der det ældste monument for jødisk religiøs arkitektur i Polen – er ham Den gamle synagoge (under nr. 24) stående i den sydlige ende af gaden. Det blev bygget af tjekkiske jøder i anden halvdel af det 15. århundrede., det vil sige i perioden med en hurtig stigning i den jødiske befolkning i Kazimierz. I synagogen, hvor sædet for kehillamyndighederne også var placeret, religiøse liv var koncentreret, administrative og kulturelle aktiviteter for indbyggerne i Kazimierz. I øjeblikket kan du beundre dens renæssance ansigt, udsendt i årene 1557-1570 af Mateusz Gucci, en florentinsk. Årevis 30. XX med. en særlig bøn for Casimir den Store blev bedt i den gamle synagoge, betragtet af jøderne som en velgører og beskytter.

Synagogen har overlevet mange brande og ødelæggelser, men intet har levet op til hærgen under 2. verdenskrig, da nazisterne ødelagde interiøret, hvælving og tage, og de plyndrede alt det rige udstyr. Efter krigen blev bygningen restaureret og overdraget til det historiske museum. Samlingerne under titlen Traditioner og kunst af polske jøder findes i tidligere bøneværelser. Ud over værdifulde rituelle genstande – sparegris, alteret, bimu (det vil sige en platform til at læse bønner), kan du blandt andet se her. gamle fotografier, der afspejler ånden i gamle Kazimierz, bøger og billeder, blandt dem var en kopi af det mistede maleri af Schylok og Jessic af Maurycy Gottlieb. En udstilling viet til historien om udryddelsen af ​​Krakows jøder er blevet organiseret i et separat rum.

Engang var Kazimierz Europas Jerusalem. Engang var Kazimierz den intellektuelle hovedstad for polske jøder. I dag forsvinder spor af jøder i Kazimierz langsomt. I dag er Kazimierz det mest eksotiske og tristeste distrikt i Krakow.