Tyniec

Za Dębnickým mostem zahněte doprava a z nejrušnější trasy ve městě zahněte doprava, najednou se dostanete na náměstí Dębnicki – ospalé malé náměstí. Autobusem, např.. #112 asi za tucet minut (12 km od Krakova) odtud se můžete přesunout do středu temného středověku, takový, co – při živé představivosti může takové srovnání přijít na mysl – Umberto Eco se objevil ve jménu růže. Každý cestující v autobusu to řekne, kde vystoupit, dostat se do opatství - jednoho ze tří benediktinských klášterů v Polsku. Cesta doprava, který projde hřbitovem na jednom, a staré hospodářské budovy na druhé straně, podchodzi na opadające urwistymi skałami wprost ku Wiśle wzgórze. Od nepaměti jej používali jako pevnost různé prehistorické národy (Przeworská kultura, keltský, Tyniec). V průběhu let 40. XI w. neustále tam pracují a uctívají Boha, mniši v černých zvycích. Kréduji: Modlete se a pracujte; – modlete se a pracujte.

Do opatství se vstupuje obrovskou bránou. Úzkým nádvořím a druhou bránou můžete vstoupit na vrchol kopce, který přehlíží řepní jezero Visly. Kdysi mocné opatství postavené v 11. století. v románském stylu, mnohokrát přestavován, konečnou podobu dostal v období baroka, takže z barokních zdí jen místy (na hrnku) vystupují z kamenů, Románské fragmenty. Opatství, založil arcibiskup Aaron, vzdělaný personál pro pořádající polský kostel. Později, po mnoho stovek let, zde našli útočiště lidé unikající před shonem světa. Dokonce i laici, kteří se chtějí odrazit v příznivých podmínkách pro rozjímání, našel pohostinství v Tyniecu. Tento krásný zvyk přežil dodnes. V opatství, kde se po staletí uctívá Bůh, byl vytvořen moderní překlad Písma. Starý a Nový zákon známý jako Bible tisíciletí.

Benediktinský kostel sv.. Pod podlahou presbytáře Piotr a Paweł jsou ukryty archeologické památky – základy románského kostela z 11. století, bohužel není k dispozici návštěvníkům. V letech 60. Byly zde objeveny raně románské hroby sedmi opatů z 11. – 13. Století. V jednom z hrobů, takzvaná Hrobka zlatého opata (kvůli objeveným zlatým relikviím) byl nalezen kalich z 11. století z čistého zlata s patinou, používá se jako cestovní pohár. Je to druhý putovní pohár na světě z této éry.

Od té doby se modlitební rituály téměř nezměnily 540 r., když Benedikt Norský stanovil pravidlo pro první benediktinský klášter v Monte Cassinu. Každý den, o. 15.00 (v neděli a ve svátky pro p. 14.30) můžete poslouchat a sledovat (a je co) vešpery zpívané mnichy v latině. Můžete přijít do Tynieca před úsvitem, vylezte na kopec kolem hřbitova a Fr. 6.00 poslouchejte matiny, tj. první ranní modlitby sboru. Někdy se to stane v letních dnech, že na konci modlitby vychází slunce a osvětluje velké vitrážové okno nad hlavním oltářem. Tato podívaná je tak krásná, že vitráže představují slunce, a přesněji řečeno, Ježíš Spasitel jako Slunce vesmíru.

Kdysi vesnice, a v současné době Tyniec, který patří Dębniki, žije v nějakém neskutečném stavu, metafyzický, ale znatelný stín opatství, který se zde neuvádí jinak než klášter. A přesto to bylo donedávna možné, po duchovních zkušenostech, opít se v již neexistujícím hostinci Pod Lutym Turem – to bylo v tom, že Zbyszko z Bogdaniec slíbil nehynoucí lásku Danusii Jurandówně.

Tyniec byl obýván ještě před benediktiny. Někde v době mezi 8. stoletím. před naší dobou a 2. stoletím. naše éra byla obranná osada. Opactwo powstało .dopieraw XI w. První benediktini přišli do Krakova z Porýní v roce 1044 r. díky úsilí Kazimierze restaurátora. Slavný biskup Aaron, zmínil u příležitosti Wawel, byl jejich opatem, současně vykonávat funkce krakovského biskupa. Kromě vytváření kultury, Opatství Tyniec vykonávalo mimořádně důležitou obrannou funkci díky své výhodné poloze na vápencovém, prudký kopec, při strategickém průlomu řeky Visly.

Tyniec fungoval jako pevnost několik století, až do druhé poloviny 18. století, dokud nebyl zničen ruskými jednotkami. Opatství si také zasloužilo hnízdo odporu Barových společníků, kdo odtud vyrazil první bouřlivé noci a podzemním průchodem se dostal na hrad Wawel, odráží to od rukou Rusů. Ž 1817 r. objednávka byla rozpuštěna. Benediktíni opustili Tyniec, a mnoho z jejich neocenitelných knih a dokumentů bylo přepraveno do Lvova, kde v 19. století. pryč. K návratu benediktinů došlo v roce 1939 r., a v 1969 r. klášter se znovu stal opatstvím.