Emaus

Emaus

Emmausská shovívavost, která se koná druhý velikonoční den, vděčí za své jméno evangelickému městu, ke kterému Ježíš šel po svém vzkříšení. Někteří historici a etnografové sledují Emmausovu linii, podobně jako na kopci Rękawka, v pohanských tradicích, zatímco jiní to vysvětlují nutností cvičení u lidí, kteří po Vánocích jedí. V den shovívavosti bylo okolí norbertinského kláštera plné stánků se sladkostmi, hračky a další příslušenství nezbytné pro takové příležitosti. Ještě na konci 19. století byla „povinným“ nákupem na Emauzích sekera a hliněný zvon. Kromě rychlého dyngu tekoucího vodou byly vášnivě odpalovány vývrtky a petardy. Emauzy se účastnily hlavně mladí lidé, studenti a předměstský lid.

Před dlouhou dobou byl v kostele Salvator poslán cenný krucifix zaslaný prvnímu křesťanskému knížeti z Moravy. Kristus z kříže byl oblečen do drahých šatů, na hlavu mu nasadili korunu, a zlaté boty na nohou, poseté drahými kameny. Kdysi chudý hudebník, poklekl před krucifixem, začal hrát na housle. Kristus, dojatý jeho krásnou hrou, ale také velká chudoba, sklouzl z jedné boty a dal ji hudebníkovi. Věrní však chudáka posadili ke krádeži a vzali mu jeho drahocennou botu, postavili to zpět na Kristovu nohu. Pak se historie opakovala, tentokrát před davem, ale nikdo se už neodvážil vzít ten úbohý houslista dar.